Kath. Gemeinde St. Markus

Seid gütig, wenn ihr könnt!
Heute, Dienstag, der 26. Mai, schreibe ich das Tagebuch für den morgigen Tag – und bleibe doch beim heutige Tagesheiligen hängen: Phillip Neri, der Narr Gottes. Der nicht gerade für übergroße Frömmigkeit bekannt J.W. Goethe entdeckte ihn auf seiner Italienreise und machte ihn zu seinem „Lieblingsheilgen“. Er war einer der großen Gestalten der Gegenreformation und verhalf der tief im Sumpf von Intrigen, Macht und Unmoral steckenden römischen Kirche zu neuer Glaubwürdigkeit. Luigi Magni setzte ihm 1983 in seinem Film „Himmel und Hölle“ ein kulturelles Denkmal. Angelo Branduardi übernimmt darin eine sängerische Hauptrolle.
Phillip Neri wird am 23. Juli in Florenz geboren. Er macht bei seinem kinderlosen Onkel eine Kaufmannslehre und soll einst dessen Erbe antreten. Stattdessen begibt er sich nach Rom, ist dort zunächst völlig mittellos und verdient seinen Unterhalt als Hauslehrer bei einem florentinischen Adligen. Soweit es seine Zeit erlaubt, beginnt er mit der Pflege von Kranken in Spitäler und kümmert sich um die Straßenjugend. So wird er zum ersten „streetworker“ der Kirche (alles schon einmal da gewesen!). Mit 36 Jahren lässt er sich auf Drängen seines Beichtvaters zum Priester weihen. Halb Rom erwählt ihn zum Beichtvater! Er gründet die Bruderschaft der hl. Dreifaltigkeit, die sich um kranke Pilger kümmert. Um ihn herum bildet sich in S. Girolamo eine Gemeinschaft, die er „Oratorium“ nennt. Das ist die Keimzelle des Ordens der Oratorianer, die auch bei uns im Frankfurter Oratorium segensreich wirkten, welches es auch heute noch gibt. Dazu gehörte Pfarrer Karl Pehl, der Begründer der Telefonseelsorge und Mitbegründer des „Hauses der Volksarbeit“, in dessen Vorstand ich heute mitarbeiten darf. Dazu gehörte Ferdinand Krenzer, der Begründer der „katholischen Glaubensinformation“(KGI). Dazu gehörte Walter Kropp, der langjährige Chef des kirchenmusikalischen Amtes, der vor kurzem mit über 100 Jahren verstarb, ebenso wie der Studentenpfarrer Ottmar Desshauer, der Rundfunk- und Fernsehpfarrer Alfons Kirchgässner, der Berufsschulpfarrer Hermann Schlachter. Allesamt hinterließen sie ihre Spuren in der Frankfurter Stadtkirche. Nicht vergessen wollen wir den längsten Stadtdekan aller Zeiten, Raban Tilmann!
Das zeigt welche Wirkungen Philipp Neri bis heute erzielte und erzielt!
Nachdem er anfangs mit harten Widerständen kämpfen musste, stand er aufgrund seiner Erfolge in der Gefahr, Opfer dieses Erfolgs zu werden. Man trug ihm die höchsten Würden und Ämter an. Da erdachte er sich eine merkwürdige Waffe zur Abwehr: Er machte sich zum Narren! Er wanderte mit halb rasiertem Bart durch die Stadt oder las aus einem Buch für ABC-Schützen vor. Um den Ruf seiner Armut zu zerstören, wandelte er in einem kostbaren Pelz umher oder er trug ein für einen Priester anstößig unpassendes knallrotes Hemd. Reinhard Raffalt schreibt über ihn: „ Er ist der lachende Heilige, er seinen jugendlichen Zuhörern die merkwürdigsten Witze erzählte, der sich sobald es um seine mystische Gottesnähe erst wurde, in die verfallenen Schlupfwinkel der Katakomben verkroch, aus denen er dann wieder strahlend, lebensfreudig und von schallendem Gelächter begleitet, hervorkam. Diesem berühmten Mann verdanken wir es, dass in der katholischen Welt, auch nach den Erschütterungen der Reformation, die Freude an der Schöpfung und am hl. Geist durch die Erfahrung menschlicher Trübsal und Sündhaftigkeit keinen Schaden erlitt.“
Sein Wahlspruch übrigens: „Seid gütig, wenn ihr könnt!“ Versuchen wir’s doch auch mal wieder!

Ihr Pfarrer Rolf Glaser

Heilige des Bistums

Heute am 200. Geburtstag der Heilligen Maria Katharina Kasper (1820 – 1898) möchte ich mal einen Blick auf die heiligen Frauen unseres Bistums werfen. Als „jüngste“ unter den Heilligen des Bistums dürften vielen die Bilder ihrer Heiligsprechung am 14. Oktober 2018 noch vor Augen sein. Als Gründerin der „Dernbacher Schwestern“ hat sie bis heute eine Wirkung in unserem Bistum und weit darüber hinaus. Ihr lagen – in der Nächstenliebe begründet – die Armen, Kranken und Kinder am Herzen, die zu dieser Zeit am äußersten Rand der Gesellschaft lebten. Bildung und Pflege sind heute die großen Leistungen des Ordens, der in Europa, Asien, Afrika, Nord- und Südamerika tätig ist.
Die älteste Heilige der Bistumsheiligen ist Helena (248/250 – 330 n. Chr.), die Mutter von Kaiser Konstantin. Sie ist vor allem dadurch bekannt, dass sie in hohem Alter ins Heilige Land reiste, um dort den Spuren Jesu zu folgen. In Jerusalem ließ sie Grabungen beauftragen, deren Resultat der vermutete Fund des Kreuzes Jesu ist. Im Limburger Diözesanmuseum befindet sich die Staurothek mit einer Kreuzreliquie. Diese können sie sich im Gotteslob ansehen. Sie finden diese als Titelbild des Limburger Anhangs. (Die Lieder ab Nummer 700).
Die beiden letzten Heiligen sind Elisabeth von Schönau und Hildegard von Bingen. Beide lebten im 12. Jahrhundert und hatten Kontakt zueinander. Von beiden ist überliefert, dass sie Visionen hatten.
In Elisabeths Visionen sprach Maria, die Mutter Jesu zu ihr. Sie starb sehr jung und wurde in Schönau und der Umgebung schnell verehrt und schließlich im Jahr 1584 in den römischen Heiligenkalender aufgenommen.
Hildegard von Bingen hatte nicht nur Visionen, sondern war auch eine der großen Universalgelehrten und eine der ersten Mystikerinnen des Mittelalters. Ihre Schriften zu Musik, Natur, Medizin und Religion werden noch heute gelesen und rezipiert. 2012 wurde sie von Benedikt XVI. als vierte Frau zur Kirchenlehrerin erhoben.
Alle vier Frauen sind bis heute Vorbilder.
Heilige Katharina Kasper, du standst den Menschen am Rand der Gesellschaft bei, lass uns von dir lernen, die Menschen am Rand zu sehen.
Heilige Helena, du warst überzeugt, Christi Kreuz zu finden, lass uns Orte, an denen wir mit Gott verbunden sein können.
Heilige Elisabeth von Schönau, in deinen Visionen hat Gott zu dir gesprochen. Lass uns seine Stimme in unserer Gegenwart hören und vernehmen.
Heilige Hildegard, dein Wissendurst scheint unermesslich, du wolltest den Manschen und die Natur verstehen.
Amen.

E-Mail: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

von Ralf Albensoeder

„Zwischenzustand“ schriebst Du gestern, lieber Rolf. Was ist in der Zeit „dazwischen“
Zwischen Jesus ist gegangen und spüren des Heiligen Geistes. Mir kommt eine Geschichte von Anthony de Mello (1937- 1987, Jesuit und spiritueller Lehrer) in den Sinn: was geschah, als Jesus fort war:

Gebt Acht!
Der Priester gab bekannt, dass Jesus Christus selbst am nächsten Sonntag in die Kirche kommen würde. Die Gemeinde kam in großer Zahl, um ihn zu sehen. Jedermann erwartete, dass er predigen würde. Jeder bot ihm Gastfreundschaft für die Nacht an, besonders der Priester, aber er lehnte höflich ab. Er sagte, er wolle die Nacht in der Kirche verbringen.
Am nächsten Morgen schlich er sich früh davon, noch ehe die Kirchentore geöffnet wurden. Und zu ihrem Entsetzen entdeckten die Priester und die Gläubigen, dass ihre Kirche mutwillig beschädigt worden war. Überall an den Wänden stand: Gebt Acht! Kein Teil der Kirche war verschont geblieben, Türen und Fenster, die Säulen, die Kanzel, der Altar, nicht einmal die Bibel auf dem Pult. Gebt Acht! In großen oder kleinen Buchstaben war es eingekratzt mit Bleistift, Feder, in jeder nur denkbaren Farbe hingemalt. Wohin das Auge blickte, sah man die Worte: Gebt Acht, gebt Acht, gebt Acht, gebt Acht!
Erschreckend, aufreizend, verwirrend, faszinierend, furchterregend. Worauf sollten sie Acht geben? Das stand nicht da. Es hieß nur: Gebt Acht!
In einer ersten Regung wollten die Leute jede Spur dieser Schmiererei, dieses Sakrilegs, wegwischen. Nur der Gedanke, dass Jesus selbst es getan hatte, hielt sie davon ab.
Nun begann dieses geheimnisvolle Wort „Acht geben“ in das Innere der Menschen einzusinken, wenn sie die Kirche betraten. Sie begannen, auf die Heilige Schrift achtzugeben, so dass sie davon profitieren konnten, ohne frömmlerisch zu werden. Sie begannen, auf die Sakramente zu achten, so dass sie geheiligt wurden, ohne abergläubisch zu werden.
Der Priester begann sich seiner Macht über die Menschen bewusst zu werden, ohne sie beherrschen zu wollen. Und jedermann begann, auf die Religion zu achten, denn wer nicht aufpasst, kann leicht selbstgerecht werden. Sie begannen, auf die Kirchengesetze zu achten, so dass sie gesetzestreu wurden und doch barmherzig gegenüber den Schwachen blieben. Sie begannen, auf das Gebet achtzugeben und sich nicht abhalten zu lassen, selbständig zu werden. Sie begannen sogar, sich ihrer Vorstellungen von Gott bewusst zu werden, so dass sie ihn auch außerhalb der engen Grenzen ihrer Kirche erkennen konnten.
Nun haben sie das aufrüttelnde Wort über den Eingang ihrer Kirche geschrieben, und wenn man in der Nacht vorbeifährt, kann man es in mehrfarbigem Neonlicht über der Kirche leuchten sehen.

Es muss nicht in Neonschrift über unseren Kirchen stehen. Denn ich hoffe, es wirkt in den Herzen und Köpfen. Das wir dafür „be-geist-ert“ sind

– Spuren des Heiligen Geistes. Und das nicht nur in diesen Zeiten.

24. Mai: Zwischenzustand

von Rolf Müller

„Die Apostel verharrten einmütig im Gebet, zusammen mit Maria und den Frauen“ – so erzählt es uns heute das Sonntagsevangelium. Es berichtet von einem „Zwischenstatus“: Jesus ist schon in den Himmel aufgefahren und der Heilige Geist ist noch nicht auf die Jünger herabgekommen. Noch wissen die Jünger nicht, wie, wann und ob es weitergeht. Sie sind zum Warten verurteilt; bei manch einem – so stelle ich es mir vor – mag sich wohl auch ein leichter Zweifel eingeschlichen haben. Ich stelle mir die Fragen der Apostel und Frauen von damals vor: „Wie lange dauert dieser Zustand dann noch? Wann können wir wieder aktiv mitmischen? Wann verlässt mich meine Angst, damit ich wieder neu anfangen kann? Bleibt Jesus weg? Wer gibt mir Kraft und Energie?“
So manche dieser Fragen sind typisch für „Zwischenzustände“, wie wir sie bestimmt alle schon einmal erlebt haben. Und wenn ich sie mir näher ansehe dann merke ich: Eigentlich ist die Zeit jetzt auch so ein „Zwischenzustand“. Die härteste Zeit des „Lockdowns“ ohne öffentliche Gottesdienste, mit geschlossenen Läden und Restaurants und mitabgesagten Veranstaltungen liegt erst einmal hinter uns. Ganz vorsichtig versuchen die Verantwortlichen in aus Politik, Kirche und der Medizin, einen „Zwischenzustand“ zu gestalten, bis es wieder eine neue Normalität nach der Pandemie wieder geben kann. Auch wir in unseren Gemeinden tun das: Wir versuchen – mit aller Vorsicht – wieder Veranstaltungen auf die Beine zu bekommen. Die Eröffnung der Renovabis – Aktion gestern Abend in der Kirche St. Hedwig ist ein gutes Beispiel dafür gewesen. Genauso soll es wieder andere Veranstaltungen und Begegnungen in den nächsten Wochen geben; Gremien sollen wieder tagen, Katechesen sollen wieder stattfinden und vieles andere mehr. Wir hoffen sehr, dass wir einen guten Weg durch diesen Zwischenzustand in unseren Gemeinden finden – und noch mehr, dass wir wieder einen neuen Anfang nach der Pandemie schaffen können.
Von den Aposteln und den Frauen kann ich etwas für diesen Zwischenzustand lernen. Sie sind einmütig geblieben: Das heißt für mich, dass diese Apostel miteinander geredet haben, dass sie sich nicht haben auseinander bringen lassen, trotz aller Meinungsverschiedenheiten, die es vielleicht auch bei ihnen gegeben hat. Genau das gilt es, auch jetzt für uns zu tun. Wir müssen immer wieder neu miteinander reden und Lösungen finden, ohne dabei falsche Fronten aufzumachen. Bleiben wir einmütig – denn Einmütigkeit gibt Kraft für diesen Zwischenzustand. Die Frauen und die Apostel haben viel in diesem Zwischenzustand gebetet. Sie zeigen damit, dass sie ihr Vertrauen in Gott und in eine neue Zukunft nicht verloren haben. Tun wir es ihnen in diesem Zwischenzustand nach!